汉，浪漫绚烂，气象盛极;
石，端严质朴，琢刻生花;
赋，瑰丽恢弘，天马行空。
汉代，是造“神”的时代，各类思潮蓬勃兴起。
地位崇高的神仙们出门，或是腾云驾雾，或是搭乘瑞兽……
时间：即日起至4月6日
地点：良渚博物院(美丽洲路1号)
价格：免费(需预约)
浪漫的坐龟仙人
出门喜欢坐乌龟的神仙，一定是不为功利繁华所扰，万事不着急的。此次展出的就有描绘“仙人乘龟”的汉画像石拓片。
拓片刻了一位手持仙草的仙人，仙草好像彩绸一样从仙人的手掌中飘散出来，仙人衣袖飘飘，纤腰妙曼，跪坐于一神龟背上，神龟昂首伸颈向前爬行。龟在古代是长寿的象征，仙人乘龟寓意长寿安康。
汉代真的有大到能把一个人驮起的龟吗?其实古时候大型的龟甲类动物很多。良渚博物院的常设展厅里，就有一块考古出土的黄斑巨鳖的腹甲，约有30多厘米长。
调皮的骑鹿仙人
古人对鹿格外钟爱，“鹿”同“禄”，是灵动和财富的象征，《楚辞》中就写到“仙人骑白鹿而容与”。
“仙人乘鹿”这类题材在汉画像石中出现得非常多。
拓片上的两个仙人乘鹿相互嬉逐：前一仙人面向后倒骑于鹿背之上，手心里长出一株仙草，像是在与后面的仙人嬉戏斗法，调皮可爱;后边的仙人已从鹿背上升腾而起，正跨步驾云奋力追赶前边的仙人。
错戴花头巾的河伯
河伯是古代汉族神话中的“黄河水神”，原名“冯夷”，也作“冰夷”。《抱朴子·释鬼篇》说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯，管理河川。相传，河伯出行的坐骑就是“鱼车”。鱼在上古神话中是祥瑞化身，多为水神的坐骑，穿行于人间和仙界，代表财富和子孙繁衍。
画像石拓片中刻画了四鱼牵引一车的画面。车上树华盖，乘坐二人，前为驭者，后为河伯。鱼车前二人神拥盾持刀开道，鱼车后二审执戟乘鱼车相随，可见河伯气度不凡。
雷霆万钧闪亮登场的雷公
要说出门排场最响亮的，肯定是“雷公”了，展厅里这幅“雷公车”拓片动感十足：三只翼虎牵引着一辆“云气车”飞驰而来，车上树一建鼓，鼓上端饰有华盖和飘带;车上有两人，前为驭者，后为雷公。古人认为天上的雷声就是雷公敲击天鼓而发出的声音。雷公敲鼓咚咚咚，来年定是风调雨顺的好年景。